بسم الله الرحمن الرحيم " اللهم اشرح لي صدري , ويسر لي أمري , واحلل عقدة من لساني" "ظاهرة الإلحــاد في الشعر المعاصر" الإلحاد وصف لأي موقف فكري لا يؤمن بوجود ألله ويعرف الإلحاد من وجهة نظر كثير من الأديان بأنه إنكار للأدلة العلمية والعقلية ونحوهما على وجود صانع واعي للكون والحياة ومستحق للعبادة و هو (ألله) ف ليست هناك مدرسة فلسفية واحدة تجمع كل الملحدين، فمن الملحدين من ينطوي تحت لواء المدرسة المادية والطبيعية والكثير من الملحدين يميلون باتجاه العلمانية والتشكيك خصوصاً فيما يتصل بعالم ما وراء الطبيعة ويقول بعض الملحدين بأنه ليس هناك عناد بين الإلحاد ودين البوذية لأن البوذيين أو بعضهم يعتنقون البوذية ولكنهم لا يعتقدون بوجود إله. ’‘ ف مما لا شك فيه أن الشعر العربي كان ولا يزال رسالة لرفع القيم وعلو الأخلاق ولو عدنا للوراء قليلا ً لوجدنا أن من سبل تحقيق الرقي والازدهار الشعر فقد كان الشعر يقرض لا لأجل اظهار الموهبة وتحقيق مكانة مرموقة في المجتمع فحسب بل تعدى هذا الحد وهذا الإطار الضيق إلى أن يصل إلى مكانة تجعله حلقة وصل بين الناس وشمساً تسطع بوضوح لتبين الحق من الباطل فقد كانت الأمم السابقة تحل قضاياها عن طريق الشعر بل أصبح الشعر الملاذ والملجأ لمن أراد الإحتماء تحت لوائه . ولم يصل الشعر إلي هذه المرتبة من فراغ أو بدون جهد بل كان تحت كواليس مسرحه أناسٌ عظام بذلوا الجهد الجهيد لتوصيله إلي هذه المرتبة العالية . فلا أحد ينكر أفضال شعرائنا العرب وأدبائهم الذين كان لهم الدور الأمثل في حفظ مكانة الشعر واستمراره . ومع هذا كله وللأسف الشديد بدأ هذا الصرح العظيم تمسه بعض الظواهر القبيحة التي لم تضف إلى مجده شيئا بل أساءت إليه وأساءت في الوقت ذاته لاستغلال الطاقات والمواهب وسخرتها فيما يخدم مصالحهم الدنيئة التي تعبر عن مدى سخفهم ومجونهم إلى أن وصلت ببعضهم الشناعة الإشراك بالله تعالى والإلحاد في ملكوته وعظمته . ولا غرو أن تكون ثمة فئة ضالة انزلقت وراء أهواء هؤلاء الشعراء الفسقة والأدهى والأمر من ذلك أنهم أصبحوا يقتدون بهم , ويستشهدون بأبياتهم وليس ذلك إلا انحطاطا آخر وانزلاقا ً تلى الانزلاق الأول . دعونا إخواننا الأحباء نناقش هذه القضية ونبحث في جنباتها و عمقها ويعرض كل منا رأيه في الشعر الذي ربما لطخ بالإلحاد أو بأي ظاهرة قبيحة تغير من خصائصه المتميزة وهل لنا أن نقرأ هذا النوع من الشعر وكيف لنا معالجة هذه القضية . أسئلة تنتظر الإجابة منكم إخواني آل مشاعرهم .

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

موضوع قيم يحتاج فعلا لوقفه بارك الله فيك شاعرنا ولي رجعه اكيد

شاكره لك اخي ماجد لاتاحه الفرصه لنا في هذا الموضوع
مناقشة الملحد تكمن الصعوبة بأن عليك أن تكتفي بالمناقشة العقلية
حيث أنك تتعامل مع شخص
لا يؤمن لا بكتاب منزل ولا برسول مرسل ولا بخلق مخلوق
فلذلك علينا التعامل معه بالحجج
العقلية فقط وهذه الظاهره اخي ماجد فعلا قبيحه كما اسلفت
ولا يجب علينا قراه مثل هذه الابيات والشعر لانحطاطها الزائد
ولمعالجه هذه القضيه نعود الى حديث المصطفى الشريف
وفي صحيح البخاري ومسلم : (رب كلمة لا يلقي لها الرجل بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً)
(لا يلقي لها بالاً) أي: ما ظن أن تبلغ هذا المبلغ، كلمة خرجت منه فلتة،
لم يلق لها بالاً، ولم يعرف خطورة الكلمة (تهوي به في النار سبعين خريفاً).
شاكره ومقدره لك اهتمامك
ودمت بخير لاينتهي

























تحيتي
عبق المشاعر

نعم اخي ماجد العزيز اذ ان مصطلح الالحاد مفزع وخطير وتنبني عليه احكام وحدود ولكن المفزع حقا حشر مصطلحاته ومفاهيمه في ثنايا الادب المعاصر وقد وقف الكثير من الكتاب موقفا شديدا ضد ادب الرمز والحداثه حتى شبهه المنفلوطي اذا لم تخني الذاكره بالخواء الفكري اشاره الى مدى وضاعه هذا المذهب الادبي النتن وخلوه من اي منفعه وثروه ادبيه..قاتل الله الالحاد ومنابته ومنبتيه فهم اساس الشر الذين ارادوا ان تضيع لغه القرآن الكريم بدس الفكر واللغه الالحاديه في ثنايا الادب وهذا ان دل فيدل على تدني الثقافه

الشاعر القدير \ ماجد الرتيق

فعلا ظاهرة تفشت في العديد من المنتديات

ولذا يجب قطع يدها من البداية حتى لاتتكاثر وتزيد

واي موضوع شعري او حتى خاطرة تتدخل فيها الايات او حتى الرمزية المبهمة

يجب ان يتم حذفها مباشرة حتى لا يتمادى صاحبها بل ويزيد عليها

ان لم يجد ردة فعل مجابهة لردة فعله

الله يسعدكم دووم ويجعلكم لنا ولانفسكم ذخرا وقدوة نحتذى بها

تحيتي لكم من اعماق اعماق قلبي لك ولاخي محمد خير ولكل من يهتم ويخاف في نفسه مقام ربه

احترامي ؛؛

القدير/ ماجد الرتيق


الله يجزاك كل خير


كنت هنا ومضيت

طرح قيم
تسلم يمينك
كن بخير

سلمت يدااك
الله يجزاك خير أخوي
تقديري واحترامي لشخصك
ولطرحك الراقي
ذكرى الغالي

رساله سوف تكون شاهداً لكَ يوم الحق يومَ لاظلَّ إلا ظلَّ رحمته


وماذا نضيف على ماقلت أيها الرائع فقد أوجزتَ وأنجزت

وزد على ذلك الإسراف في التعبير عن المشاعر والشوق للحبيب بطريقه ماجنه وسافره

كنت أكتب في منتدى آخر وكنت سعيده باشتراكي بذاك المنتدى ولمن لما رأيت من إسراف وتعدي لحدود الحياء بالتعبير عن المشاعر قررت ترك المنتدى


نحنُ دينُ النصيحه والتذكير

فذكر إن الدكرى تنفع المؤمنين

من القلب


شكرا لهكذا عطاء


تقديري


رهام

شكراً من أعماق أعماقي آل مشاعرهم لراقي تفاعلكم و نقاء قلوبكم و أقلامكم كما نتمنى من الجميع مشاركتنا هذا الحوار الهادف وفقكم الله ورعاكم فائق تقديري و زاكي تحاياي